朴谷分享 | 稻盛和夫：当下很多人困惑而不知所措，这一切的根源就在于此
发布时间：2024-11-02 16:13
作者：admin
作者：稻盛和夫，日本著名企业家，被誉为日本“经营之圣”
来源：盛和塾（ID：shengheshu2018）
只在肉体和才智管理上花工夫，而忽略了对心灵的管理
许多人每年都接受一次健康诊断和全身体检，了解自己的健康状况，并根据检查诊断的结果，或者接受治疗，或者控制饮食，努力保持自己的身体健康。还有不少人或者去健身房，或者购买健身器材，或者跑步，不仅维持健康，还进一步增强体力。
同时，许多人认识到，仅仅对身体进行管理，仅仅保持身体健康，还不能让人感觉到人生的意义。所以他们致力于对头脑的管理，或者才智管理。例如，上成人学校、读书、听演讲等。在管理身体的同时也管理才智，努力维持、提升自己的才能。
然而，人具备身体、才智的同时还具备心灵。很多人重视身体管理、才智管理，却忽视了心灵管理。而心灵管理对人而言至关重要，但许多人却对这项管理不予关心。
正因为如此，不少现代人患有心理疾病。烦恼、担忧、不满常在人们心里作祟，人们因而痛苦、焦虑。加上当今社会竞争激烈，人心中很容易滋生妒忌和憎恨，而这类心病又会影响肉体。
例如，精神压力导致胃溃疡，还有高血压、心肌梗死等疾病。一般都认为，这些疾病都起因于人心中的苦闷和烦恼。还有，心中的不平不满、恼怒、忌恨等情绪滋长蔓延，就可能患上忧郁症等精神疾病。如果这种心灵的荒废进一步加剧，还会引发家庭暴力、虐待儿童，甚至导致自杀。
我认为，人们一味强调健康管理的重要性，只在肉体和才智管理上花工夫，而忽略了对心灵的管理，这才是上述现象的根源。
人的心灵犹如庭院，如果不加耕耘、任其荒芜，不去播种美丽的草花，那就会杂草丛生。对心灵加以管理，让自己具备正确的思想，那么，在你心灵的庭院里，就会如你所愿，盛开美丽的花草。如果不修炼心灵，让其放任，那么你不喜欢的杂草就会疯长蔓延。两者必居其一。
想要实现你心中所描绘的幸福美好的人生，那么你必须对自己的心灵进行管理。人的心灵决定人生，决定了人一生的结果。如果这个人是企业经营者，还决定了他的企业的业绩。可见其作用之重大。
然而，这样的道理却没有人明确地教导我们。正如前面提到的，几乎所有的人，都没有认识到心灵管理的重要性。上了年纪后，人们对身体的健康认真管理起来，但对心灵认真管理的人却很少很少。
当下世相纷乱，社会上很多人困惑而不知所措。我想这一切的根源就在于此。
对心中利己的自我不予抑制，就会糟蹋了宝贵的人生。那么，将这种低层次的自我当做杂草一样连根拔除不就行了吗?但事情并不如此简单。
实际上，正因为有了“自我”，我们才能生存。仅靠纯洁美好的“真我”，人无法生存于世。比如，为了生存，自己要多得多占的贪欲，为了保护自己，要顶撞对手的怒气，这些都是造物主赋予人的生存本能。没有了这种本能，作为生物，人无法维持自己的生存。
还有一些事例，比如名誉欲、权势欲，乃至种种的怨恨、痛苦，这类占据心中的低层次的“自我”，成为某些人生存下去的动力和活力。
然而，这种“自我”尽管为生存所必需，但低层次的“自我”绝不可以过度膨胀。如果低层次的“自我”成为主宰，人生必然遭遇挫败。
在这里点名批评未免失礼，我们见过很多像堀江贵文这样的人物，犹如彗星出现在天空，一时成了时代的宠儿。可不久他就夸口说：“只要有钱，什么都能干成”，傲慢不逊。果然，好景不长，很快他们就从舞台上销声匿迹。这是因为他们沉醉于一时的成功，忘却了谦虚，放任心中那个利己的自我肆意妄为的结果。
为了避免这种状况的出现，就必须对心灵加以管理。所谓心灵管理，就是抑制“自我”，让“真我”呈现。
心态是利他还是利己，判断的结果大相径庭
人的心中同居着“真我”和“自我”。这里的要点是：“自我”即利己心具有专横跋扈的特性，一旦放任不管就会膨胀，以致将“真我”即利他心逼至角落。
实际上，我们在判断事物时，往往以得失或面子等作为判断的基准。很少能用“为他人好”的利他之心进行判断。在这一点上，即使长期修行的僧人等专门磨炼过自己品格的人也一样。
我们是凡人，成不了基督或佛陀。而为了生存，最低限度的“自我”即利己心乃是必需的。“自我”多少要一些，但又必须让“真我”在心中占据主要阵地。
要做到这一点，就非抑制“自我”不可。注视自己的心态，当只要对自己有利就行的“自我”冒头时，即刻压制它，犹如“打鼹鼠”的游戏那样，把刚抬头的“自我”压下去。若能如此用心，“自我”就能减少，减少的部分为“真我”所占领，“真我”所占的部分就会扩大。
这样做，“真我”在心中占据的比例就会增加，这一过程本身就是人格提升的过程。就是说，通过每天的自我诫勉，“自我”的比率削减，“真我”的比例增长，这就是所谓的“提高心性”。
把这件事当做家常便饭，反复进行，在这样努力的过程中，心灵得到磨炼，就会被人称为“高尚的人”、“有道德的人”。
还有，通过持续不断地磨炼心性，对事物的判断水准也会发生变化。“真我”所占比例扩大以后，就会以利他之心，即美好的充满关爱他人的心对事物进行判断。
判断同一件事，用利他之心判断还是以利己之心判断，结果将截然相反。人在判断事物时，并不是仅仅依靠才智的。确实，我们在使用才智判断事物，但此时，成为判断基础的乃是心灵的状态。这个心态是利他还是利己，判断的结果大相径庭。
以利他之心为基础判断时，就能看见事物的核心，判断就很少失误。以利己之心思考时，判断就会迷惑，就会扭曲，往往导致错误的结果。
一旦失去对自己心灵的控制，就会走向破灭
置身“盛和塾”，就经常会接触到“利他”这个词。社会上一般很少听到这个词汇。但在盛和塾，“利他”像日常打招呼一样频繁地脱口而出，而且认真实践，这样的企业家云集的团队，整个世界上极为罕见，值得自豪。
这是因为，我总是利用各种场合向塾生们诉说：为社会为世人尽力是做人最高贵的行为，即使在企业经营中，“利他”之心也极为重要。
许多塾生真挚地接受我的思想，在经营和人生中努力实践，这是非常了不起的。但是，不要误解。不管强调“利他”多么重要，我绝不是鼓励大家向竞争对手让利而使自己蒙受损失。
企业经营是一个严酷的世界，如果不能在激烈的市场竞争中获胜，任何企业都可能被淘汰出局。作为经营者，首先不能让员工流落街头，另外，为了顾客，为了股东，为了社会，必须千方百计确保销售额，保证企业的利润。
为此，在企业经营中经营者必须具备勇往直前的大无畏的气概。所谓气概，也可换称为“斗魂”。这类似于“绝不认输”的格斗士的那种斗争心。激烈的斗志在经营中不可或缺。
缺乏这种斗魂的人当上经营者，对当事人来讲是一种负担，也是难为他了。而对员工以及企业周围的利害关系者而言，则是不幸。“娱乐人生，想过轻松愉快的生活”，有这样想法的人不适合当经营者。
由于命运的捉弄而当上了经营者的人，一旦当上了经营者，就必须从根本上改变自己原有的意识。
在盛和塾的塾生中，也有因偶然作为第二代出生而被推上经营者位置的人。这样的第二代必须更加发奋努力，在别人还在睡觉的时候，仍然思考工作问题。如果缺乏这种姿态，公司迟早会倒闭。
在第二代经营者中，有的人一味贪图享乐，有的人热衷于在经营者社团里抛头露面。前辈们花费九牛二虎之力做大的企业，在他们手里败落。这样的事例不在少数。
既然把公司继承下来，那就必须持续付出不亚于任何人的努力。经营者不知穷尽的努力，其源泉，如前面所述，就是经营者“一定要把企业做好”的强烈愿望，目的是不让员工流落街头，要让他们获得幸福。
只要这种愿望足够强烈，经营者就能昼夜不分，全力投入经营。从早到晚，不断考虑工作上的问题，对于经营者是繁重的劳动。但是，既然当了经营者，这种程度的努力是理所当然的。如果不绞尽脑汁思考工作，那么在一年比一年严酷的经营环境中，让企业持续成长发展是不可能的。
但是，反过来说，不管企业经营的环境如何变化，只要抱有如此强烈的愿望，只要持续付出不亚于任何人的努力，就一定能够成功。
不过，需要注意的是，前面已经谈到，这种成功的原因，同时也可能成为没落的原因。具有惊人的斗志，抱着强烈的愿望，持续付出不亚于任何人的努力，越是这样的人，一旦失去对自己心灵的控制，就会走向破灭。
能把事业引向成功的人，都是有手腕、有斗魂的人，他们有力量把竞争对手搞垮。但是，正是这种气性激烈、手段厉害的人，一不小心，就会变得傲慢不逊、目中无人，这就为失败种下了原因。
对于盛和塾的塾生，首先，我希望他们燃起激烈的斗志，拼命工作，获取成功，他们必须成为这样的经营者。但是，越是这么厉害的经营者，就越应该频繁地对照“作为人，何谓正确”这条原则，不断地自问自答，把正确的事情以正确的方式贯彻下去，从而获取长期持续的成功。
*文章为作者独立观点，不代表朴谷咨询立场。
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